وابن المعرف المنادى المفردا * على الذي في رفعه قد عهدا ( 1 ) لا يخلو المنادى من أن يكون : مفراد ، أو مضافا ، أو مشبها به . فإن كان مفردا : فإما أن يكون معرفة ، أو نكرة مقصودة ، أو نكرة غير مقصودة . فإن كان مفردا - معرفة ، أو نكرة مقصودة - بنى على ما كان يرفع به ، فإن كان يرفع بالضمة بنى عليها ، نحو " يا زيد " و " يا رجل " ، وإن كان يرفع بالألف أو بالواو فكذلك ، نحو " يا زيدان ، ويا رجلان " ، و " يا زيدون ، ويا رجيلون " ويكون في محل نصب على المفعولية ، لان المنادى مفعول [ به ] في المعنى ، وناصبه فعل مضمر نابت " يا " منابه ، فأصل " يا زيد " : أدعو زيدا ، فحذف " أدعو " ونابت " يا " منابه . * * *